Venasque-81-21-JB-[5]-difference

 
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Notre-Dame de Vie : Vénasque 21 août 2015 : Jacques Bernard

Venasque-81-21-JB-[5]-différence

  • Quelle différence dans les deux démarches ?
  • Et quelle sera la démarche du théologien ?
  • S’il est chrétien, il va vouloir que dans la rétrospection il y ait déjà tout ce qu’il met dans son catéchisme. en tant que chrétien il a le droit de le faire. Il peut prolonger la démarche de Josias (rétroviseur) et d’aller jusqu’au Verbe.
  • À condition de ne pas oublier l’autre démarche qui est le second seuil : comment, à partir des mêmes événements on peut faire ce qu’Isaïe a fait. Au lieu d’accumuler le péché sur le passé, regarder le visage de Dieu et dire que YHWH évacue Marduk dont les serviteurs, les anges, deviennent les diacres de YHWH.
  • Et ce sont ces serviteurs qui disent à Isaïe : « Va, enseigne, démontre… ». Ce qui, justement, est ‘prospectif’ !
  • Pas la moindre accusation des frères chez Isaïe !
  • Tout est tourné vers l’avant. « Va, construis… ».
  • À partir du seul fond commun historique au sens fort du terme, l’écrit non pré-historique, il y a deux attitudes théologiques :
  • celle (rétrospective) de Josias qui, en pleine lutte avec les baals, et pour se démarquer du passé, accumule les péchés ;
  • et celle (prospective) d’Isaïe qui définit un projet : nous marchons… nous avançons…
  • Par le fait même d’ailleurs, le péché d’Achaz est éliminé avec le Marduk.