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Vénasque - 2015 Seq 01 : Jacques Bernard (5) et l'Écriture ?

Notre-Dame de Vie : Vénasque 18 août 2015 :Seq 01 Intervention du Père Jacques Bernard (5ème partie)

  • Intervenant : Jacques Bernard, exégète
  • Contenu  : Sur l'invitation d'Édith Herbeau, Jacques Bernard termine son intervention en précisant le statut de l'Écriture à cette époque.
  • Durée : 2 minutes

Vénasque - 2015 Seq 01 : Jacques Bernard (4) Le langage de la guerre

Notre-Dame de Vie : Vénasque 18 août 2015 :Seq 01 Intervention du Père Jacques Bernard (4ème partie)

  • Intervenant : Jacques Bernard, exégète
  • Contenu  : L'influence de la guerre syro-éphraïmite dans la rédaction des premiers écrits bibliques. 
  • Durée : 8 minutes

Vénasque - 2015 Seq 01 : Jacques Bernard (3) Akhab, la bataille de Qarqar

Notre-Dame de Vie : Vénasque 18 août 2015 :Seq 01 Intervention du Père Jacques Bernard (3ème partie)

  • Intervenant : Jacques Bernard, exégète
  • Contenu  : Après avoir rappelé la théorie documentaire et les changements incontournables pour aujourd'hui, le père Jacques précise le rôle d'Akhab et de la guerre dans l'émergence de l'écriture du texte biblique. 
  • Durée : 5 minutes

Vénasque - 2015 Seq 01 : Jacques Bernard (2) Jéroboam II

Notre-Dame de Vie : Vénasque 18 août 2015 :Seq 01 Intervention du Père Jacques Bernard (2ème partie)

  • Intervenant : Jacques Bernard, exégète
  • Contenu  : Après avoir rappelé la théorie documentaire, le père Jacques précise les changements de paradigme intervenus dans l'approche de la Bible et l'histoire de sa rédaction.
  • Durée : 8 minutes

Document-Théo-Philo-Au nom du Temple

Ce documentaire de Charle Enderlin, proposé récemment sur France 2, permet de réaliser l'actualité de la réflexion que nous menons. Ce premier extrait (20mn), après une introduction qui envisage les enjeux, tant du côté de l'Islam que du côté juif, retrace les grandes étapes de la reconstruction de l''Israël moderne depuis 1967.

Exégèse-Document-La Bible En Ses Traditions (extrait 03)

  • Faut-il ou non distinguer une « bible de travail » d’une « bible de croyant » ? Y a-t-il la Bible des savants et la Bible des croyants ?
  • Que penser de cette question :  Quels sont les textes bibliques dont le sens a été défini par le Magistère de l’Église ?
  • Faut-il inventer une nouvelle discipline dont le travail consisterait à étudier la façon dont la Bible est reçue ?
  • Quel intérêt d’étudier les lectures anciennes de la Bible pour comprendre le texte ?
  • Comment comprenez-vous la formule de St Grégoire le Grand : « L’Écriture progresse avec le lecteur » ?
  • Les Pères de l’Église sont-ils plus « importants » que les auteurs du Moyen-Age ?
  • Est-ce que la Bible n’est pas une sorte de relecture sans fin de ses propres … de quoi d’ailleurs ?
  • L’auteur biblique est-il plus important que le lecteur ?
  • Quelle est la place de l’histoire dans la lecture biblique, et le travail de l’exégète en particulier ?

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